春秋战国的年代是如何划分的?

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法: 1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点; 2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年; 3.

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年)。

上述说法可归为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用。

公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;

公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;

公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;

公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;

公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点;

春秋和战国分界于公元前479年,是我的观点。我查阅了一下,从古到今,只有我一人持此观点。

“春秋”“战国”名称的来历

鲁国史官把当时各国报导的重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订,成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代,大体上与一个客观的历史发展时期相当,所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便,春秋时期开始于公元前770年(周平王元年)周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年)战国前夕,总共295年。

春秋以后,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国连年战争,当时人们就称呼这七大诸侯国为“战国”。《战国策·燕策一》载苏秦的弟弟苏代说:“凡天下之战国七,而燕处弱焉。”可见当时七大诸侯国都有战国的称呼。到西汉初年,“战国”这个名词的含义还没有变化。到西汉末年刘向编辑《战国策》一书时,才开始把“战国”作为特定的历史时期的名称。战国时期开始于公元前475年(周元王元年)《史记》的《六国年表》开始的一年,止于公元前221年(秦王政二十六年)秦灭齐统一六国的

■春秋和战国时代是怎么划分的?为什么要分为春秋和战国?

关于战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.始于公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.始于公元前403年,周威烈王二十三年,司马光的划分,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.始于公元前481年,吕祖谦《大事记》认为,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年,故战国应始于斯年;

4.始于公元前468年,林春溥《战国纪年》认为,《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年),故战国应始于斯年。

综合几种看法,大致分为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法,郭沫若认为应该是前475年,故大部分教科书按照这种说法,而翦伯赞按照史记的算法是前476年,《辞海》支持这种观点。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。范文澜的中国通史持此观点。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就牵扯到怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

■春秋战国的时间分界问题

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年)。

上述说法可归为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用。

公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;

公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;

公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;

公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;

公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点;

春秋和战国分界于公元前479年,是我的观点。我查阅了一下,从古到今,只有我一人持此观点。

“春秋”“战国”名称的来历

鲁国史官把当时各国报导的重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订,成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代,大体上与一个客观的历史发展时期相当,所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便,春秋时期开始于公元前770年(周平王元年)周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年)战国前夕,总共295年。

春秋以后,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国连年战争,当时人们就称呼这七大诸侯国为“战国”。《战国策·燕策一》载苏秦的弟弟苏代说:“凡天下之战国七,而燕处弱焉。”可见当时七大诸侯国都有战国的称呼。到西汉初年,“战国”这个名词的含义还没有变化。到西汉末年刘向编辑《战国策》一书时,才开始把“战国”作为特定的历史时期的名称。战国时期开始于公元前475年(周元王元年)《史记》的《六国年表》开始的一年,止于公元前221年(秦王政二十六年)秦灭齐统一六国的。

■公元前475年发生了什么大事,为什么把他作为春秋战国的分界?

只是一种说法,具体看下文:

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年)。

上述说法可归为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用。

公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;

公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;

公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;

公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;

公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点;

春秋和战国分界于公元前479年,是我的观点。我查阅了一下,从古到今,只有我一人持此观点。

■以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”

【答案】b

【解析】根据分析, a项(苏渊雷)和d项(梁启超)是法家思想;c项(郭沫若)是儒家思想;b项(范文澜)认为:老子……是把天地 万物的运行生灭, 看作纯循自然规律, 并无人格化的神存在, 人对自然只能任 (顺从)和法(效法)不能违背它,所以应该选择b。

■春秋战国时期主要诸侯国的分布有哪儿些变化,并分析发生这些变化的原因

春秋的主要诸侯国有秦国 齐国 晋国 楚国 吴国 越国

秦国

秦国并不是最强大的国家,但凭借优越的地理位置,秦成为春秋时期发展最快的国家。在秦穆公执政期间,曾任用谋臣百里奚,使秦国强盛一时。但秦国地处中原之西北,与戎狄、羌等北方诸族混居,故华夏诸侯一直以秦为戎狄国,禁止其会盟中原,而这却给了秦一个良好的发展机会,秦的进一步的西扩,巩固其西部大国的地位,但其实力仍在中原强国之下,所以得以发展,免受战争烦恼

齐国

齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主,姓姜,名小白,齐厘公子,齐襄公弟,公元前685年-前643年在位,是首先称霸中原的国君。是春秋五霸之一,之所以能够称霸,是因为重用管仲,在加上当时的社会经济环境,所以能够称霸,其实齐国一直是没什么太大的作为,所以不解释

晋国

晋国原处于戎狄游牧地区,东周初期,晋献公(前676年-前651年)建都绛(山西翼城县),开始了晋国的霸业。晋国先后消灭霍、耿、魏、虞、虢等一些北方小诸侯国,统一了汾河流域。前六三六年,献公之子重耳即位,他曾被献公放逐十九年之久。在这十九年之中,重耳周游列国,积累了丰富的政治经验,故而他回国后便立即着手整顿政事,他与大臣们君臣一心,先后两次率晋、秦、宋、齐四国联军南击楚国,占领了南方的大片领土。晋军南征促使华夏文明进一步流传到长江以南地区,加快了中华民族大融合的步伐。到了春秋后期,晋国的统治出现危机,并最终分裂成韩、赵、魏等几个独立的诸侯国家,史称“三家分晋”。

楚国

西周初年,荆人的残部主要是季连的芈姓后人,已西迁至丹水与淅水之间。鬻熊为首领时,审时度势,率楚民背弃商纣王,西行投奔周文王,并受到周文王的器重,周武王继位后,有图南之意,楚人觉察后,在鬻熊之子熊丽的率领下,举部南迁至睢山与荆山之间,暂时避栖于荒野之地。周成王时,周公避祸于楚,楚人敬之如上宾,周公大感其德,周公回朝后诉说此事,感动了周成王,于是周成王封熊丽之孙熊绎为楚君。荆楚开始跻身于诸侯之列,楚国正式诞生了。

楚人经过一个多世纪的惨淡经营,至熊渠时初露峥嵘。熊渠是熊绎第四代孙,是一位既有才识又有进取精神的君主,他整军习武,趁着中原动乱之机,开始了开疆拓土的进程。三苗早已归顺荆楚,熊渠把征伐重点放在西部和东部。在西征中,攻打了庸国(今湖北竹山境内),拉开了拓疆序幕。在东讨中,楚人攻打了位于今湖北中部的扬越,势力推进至江汉平原。接着远征,攻打了位于今湖北鄂州境内的鄂国。 征战既后,楚国逐渐兴盛起来,真正立于诸侯之林,熊渠离经叛道,分封3个儿子为王,镇守长江中游的3个要地:虽然在周王朝的压力之下,熊渠取消了3个儿子的王号,但楚国仍然在江汉平原扎稳了根基。

公元前770年,周平王迁都洛阳,历史进入春秋战国时代,平王三十一年(公元前740年),熊通为楚地之王,继续了熊渠的开篇拓土历程,公元前706年,楚国攻打姬姓诸候国随,并逼周天子晋升其爵位。遭拒绝后,熊通亲率大军再次征讨随国,大获全胜后,熊通自称"楚武王",成为天下诸侯中第一个敢于自己称王的国君。楚成王时,楚国在令尹子文的治理下更显强盛,楚国的大国声威真正建立起来了。

成王两传至庄王。庄王励精图治,终成霸业。庄王曾率领楚军,浩浩荡荡开赴伊水与洛水之间,对周天子耀武扬威。庄王武功之时,选拔孙叔敖实行文冶,楚国出现了经济繁荣、文化灿烂的鼎盛局面。

吴楚大战后,楚国经过8年的休养生息,逐渐恢复了元气。惠王时,历史进入战国时代,其间,楚国和诸侯列国战战和和,并无大的建树,一直延续到简王、声王。公元前400年,韩、赵、魏合兵数次攻楚,向楚国提出了严峻的挑战。楚悼王谋求富国强兵之道,任用吴起开始变法,并取得了成效,一时间,楚国兵强马壮,横归中原,初露称雄之势。

威王后期,楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国,疆土西起大巴山、巫山、武陵山,东至大海,南起南岭,北至今安徽北部,幅员空前广阔。"筚路蓝缕,以启山林"的楚国至此进入了最鼎盛的时期。

吴国

吴国是中国周朝时的一个诸侯国,其国境位于今天江苏省南部苏州、无锡、常州一带。吴国的开始不明,传说周文王的伯父太伯和仲雍为了将他们的王位让给周文王的父亲季历出逃到江南建立吴国。这个传说的准确性无可考证。到春秋时期为止,吴国是中原边上的一个不重要的小国,有可能吴国到春秋时刚刚开始使用从中原引入的君主制度。春秋时期,吴国与中原的诸侯国的交往越来越密切,也开始与其他诸侯国争雄。吴王阖闾在今天的苏州建立都城,任用伍子胥和孙武攻破楚国都城,成为春秋五霸之一。阖闾的儿子夫差不顾国家连年征战空虚,与齐国和晋国争霸,令伍子胥自杀,忽视了边界上的越国,被越王勾践趁虚而入。前473年,夫差兵败而逃,被围困在秦馀杭山(今天苏州南阳山),向勾践求和,勾践不准,夫差自杀,吴国灭亡。

越国

越国是以绍兴为核心地域建立的浙江大地上第一个古朝,公元前473年,越灭吴后,越国的势力范围曾北抵山东,南入闽台,东濒于海,西达皖南、赣东,雄踞东南,

公元前三一二年正当秦、韩、魏与楚齐对峙、楚调发大军包围秦兵于曲沃和商於的时候,越王派使者以“乘舟”(君王乘坐用以指挥作战的大船)、战船三百艘、箭五万支,送给魏国(《水经·河水注》引《纪年》),支援魏国。这样运送大批水战所需的军用物资到魏都大梁,必须从长江经邗沟,再经淮水和鸿沟,可知当时越的国力仍能控制邗沟和淮水的航行。这时越王原要伐齐,经齐王使人游说越王,越不攻齐而攻楚,被楚打败。因此楚图谋灭亡越国,消除后顾之忧,并扩展领土到江东一带。公元前三○七年秦武王举鼎绝膑而死,秦国有争立君位的内乱,一时无暇对外兼并,楚就趁这个时机图谋攻灭越国。楚国曾派大臣昭滑到越国去活动了五年,到公元前三○六年(楚怀王二十三年),楚国乘越内乱,把越国灭亡了,把江东建设为郡。

春秋时期,各个诸侯国纷纷兼并其他小国,其中以楚、齐等大国甚之。

到春秋末年,大部分中小国家以逐渐退出历史舞台,取而代之的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国统治的的时代。至此,中国历史上的春秋时代便告一段落,随之而来的是另一个割据时代——战国。

战国中秦国

商鞅在秦国掌权二十余年,他的新法在秦孝公的支持下,得到较为彻底的推行。惠王即位后,商鞅虽然遭车裂,但新法未变,最终实现了秦由落后变强盛的巨大飞跃。

1.经济繁荣,军力强大。

商鞅变法使秦国成为当时先进的富强国家。由于新法鼓励农耕,使秦国经济得到迅速的发展,生产水平显著提高,出现了“家给人足”的局面。范文澜在《中国通史简编》中说:“秦国新法十年,秦民大悦,路不拾遗,山无盗贼,家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治,秦成为第一大强国”。同时,由于推崇战功,使秦国军队的战斗力大大增强。统一度量衡,使全国上下有了标准的度量准则,推动了商品交换。县制、爵制以及什伍连坐制等的推行,虽有压制人民的一面,但给民众带来某种安定,有利于发展生产,有利于富国强兵。

2.天下人才汇集于秦。

由于商鞅变法,秦国强大,经济繁荣,天下济世之才广集到秦。秦出现了吸收和使用外国人才的高潮,高级官员多由外国人才充任。比如武王、昭王两代先后为相者13人,其中12人非秦人。秦国还形成了一套吸收、使用外国人才的制度即客卿制度,造就了清明吏治。著名思想家荀况对此描写说,“百吏肃然,莫不恭俭敦敬,忠信而不 ”,朝廷“听决百事不留,怡然如无治者”。

3.军事胜利,领土扩张,国力增强。

商鞅变法使秦国的对外战争也取得了重大胜利,领土扩张,国力进一步增加,从而扭转了长期以来落后被动的局面。公元前355年,秦孝公与魏惠王在杜平相会,结束了秦长期“不与中国诸侯之会盟”的局面,提高了秦国在诸侯国之间的地位。

总之,商鞅变法在秦国发展史上是一个重要里程碑,使一个“移风易俗、民以殷盛、国以富强、百姓乐用”的新秦国,出现在中国西部大地上。

秦国变成最强大的国家

480 楚伐吴,至桐内。

478 楚灭陈。越伐吴,在笠泽败吴师。

476 智瑶伐郑,齐救郑。

楚伐东夷。 襄子灭代。

475 越围吴。

473 越灭吴,勾践为伯。

472 智瑶伐齐,败齐师于犁丘。

469 越迁治琅邪。

三桓攻鲁哀公。

464 智瑶伐郑。

462 智瑶筑高粱城。

461 秦夺大荔王城。

458 四卿分范中行氏地。

智瑶灭仇由。

457 智瑶伐中山,取穷鱼。

秦战绵诸。

456 秦设频阳县。

韩庞得卢氏城。

韩魏共灭伊洛阴戎。

455 智瑶合韩魏围赵于晋阳。

453 赵韩魏灭智瑶,三分其地。

451 秦筑南郑城。

447 楚灭蔡。

445 楚灭杞。

444 秦伐义渠。

441 南郑叛秦。

440 周考王封弟揭于河南,为西周桓公。

434 晋君仅剩绛,曲沃两地。

431 楚灭莒。

430 义渠伐秦,至渭水北岸。

424 赵迁都中牟。

423 韩伐郑。

419 魏筑少梁城。

415 秦修庞城,筑籍姑城。

韩迁都平阳。

414 越灭滕。

中山武公初立。

413 齐伐魏,毁黄城,围阳狐。

越灭剡。 魏败秦于郑。 楚伐魏至上洛。

412 魏伐秦繁庞城。

齐伐鲁,取莒,安阳。

409 魏伐秦,筑临晋,元里城。

408 魏伐秦,完全占领河西地,筑洛阴,颌阳城。

秦退守洛水,筑重泉城。

魏伐中山。 韩伐郑,取雍丘。 齐伐鲁,取成。

407 郑伐韩,战于负黍。

齐伐卫,取贯丘。

406 魏灭中山。

405 齐公孙会以廪丘判入赵,三晋败齐。

越灭缯。

404 三晋伐齐,入齐长城。

401 秦伐魏至阳狐。

400 三晋伐楚至桑丘。

郑围韩阳翟。

399 楚还郑榆关。

398 楚围郑。

395 秦伐绵诸。

394 负黍归韩。

齐伐鲁取最,韩救鲁。

393 楚伐韩,取负黍。

魏伐郑,筑酸枣城。

魏败秦于汪。

391 三晋伐楚,败楚于大梁榆关。

秦伐韩宜阳,取六邑。

390 秦魏战于武城。

秦建陕县。 齐取魏襄陵。

389 秦攻魏阴晋。

387 秦伐蜀,取南郑。

386 赵迁治邯郸。

385 韩伐郑,取阳城。伐宋,入彭城,虏宋悼公。

384 齐攻魏禀丘,赵救魏,败齐。

383 秦迁治铄阳。

赵筑刚平城以侵卫。

魏救卫败赵于兔台。

382 齐魏助卫攻赵,卫取赵刚平,攻至中牟。

381 楚救赵伐魏,战于州西,梁门,至黄河。

赵反攻魏,取棘蒲,黄城。

楚西攻百越,取洞庭,苍梧。吴起死。

380 齐伐燕取桑丘,三晋救燕。

中山复国。

379 秦建蒲,蓝田,善,明氏县。

378 翟败魏于浍。

三晋伐齐到灵丘。 越迁都于吴。

377 蜀伐楚取兹方,楚筑扞关防御。

赵伐中山,战于房子。

376 赵伐中山,战于中人。

375 魏取楚榆关。

韩灭郑,迁治新郑。

373 燕败齐于林孤。

魏伐齐到博陵。 鲁伐齐入阳关。

372 卫伐齐取薛陵。

赵伐卫,取邑七十三个。

魏败赵于蔺。

371 魏伐楚取鲁阳。

370 赵攻齐甄。

公仲缓与莹争立。

369 韩赵助缓围莹于浊泽。

韩赵不合,韩退兵。莹胜赵与公仲。

中山筑长城。

368 赵伐齐至长城。

赵韩攻周。 齐伐魏取观。

367 西周分裂为东周西周两小国。

366 魏筑武都城,秦败之。

秦又败韩魏于洛阴。

365 魏伐取宋仪台。

赵取魏甄。

364 秦胜魏于石门,斩六万,赵救魏。

363 秦攻魏少梁,赵救魏。

362 魏胜赵韩联军于浍北,取赵皮牢,又取列人,肥。

秦伐魏少梁。

361 魏迁治大梁。

秦伐豲,灭之。

358 魏筑城防秦。

秦败韩于西山。 楚攻韩长峘。

357 韩魏换地,魏得长峘,郑鹿等。

宋取韩黄池,魏取韩朱。

魏围韩宅阳,韩魏结盟,解宅阳围。

355 韩筑亥谷以南长城。

宋司城子罕杀宋桓侯夺取政权。

354 赵伐卫,取漆,富后。魏救卫,围赵邯郸。

秦取魏少梁。

353 齐救赵攻魏,败魏于桂陵,连宋卫围魏襄陵。

魏攻入邯郸。

352 魏安邑降秦。

351 秦筑商塞。魏固阳降秦。

魏归赵邯郸。

350 齐扩建长城。

秦治咸阳。

343 赵攻魏长峘。

342 魏攻韩胜于梁,赫。齐救韩伐魏。

341 齐败魏于马陵。

340 齐秦赵攻魏,秦大败魏,卫鞅封于商号商君。

338 卫鞅死,秦败魏于岸门。

335 秦取韩宜阳。

333 赵围魏黄不取。赵在漳水釜水筑长城。

楚围齐徐州。

332 魏献阴晋给秦。齐魏伐赵,赵掘河灌之。

330 秦败魏于雕阴,魏献河西地给秦。

329 秦取魏河东汾阴,皮氏,焦。

魏取楚陉山。

328 魏献上郡十五县与少梁给秦。

327 秦还魏焦,曲沃。

325 齐胜赵于平邑。

324 秦张仪取魏陕,筑上郡塞。

323 楚攻魏,破襄陵得八邑。

322 秦取魏曲沃,平周。

320 秦借道韩魏攻齐,秦伐义渠,取郁郅。

319 秦取韩鄢。

318 宋偃自立为王。三晋楚燕赫纵攻秦不胜。

燕哙禅让。

317 秦败三晋于修鱼。

齐连宋攻魏,败魏于观泽。

316 秦灭蜀。

秦取赵中都,西阳。

315 秦攻韩战于浊泽。

314 秦败韩于岸门。

齐伐燕,五旬而下。

秦攻义渠,得二十五城。

313 秦攻赵取蔺。

312 楚围韩雍氏,秦助韩攻楚。

秦胜楚于丹阳,取汉中地。

齐宋围魏煮枣。

秦魏韩攻齐到濮水。

秦胜楚于蓝田。 韩魏攻楚到邓。

311 秦助魏伐卫。

秦伐楚取召陵。

310 秦伐义渠,丹犁。

308 秦取韩宜阳。

307 赵胡服,攻中山到房子。

306 赵攻中山到宁葭,略胡地到榆中。

楚灭越,设江东郡。

305 赵攻中山取丹邱,华阳,邸之塞,藁,石邑,封龙。东恒,中山 献四邑请和。

304 秦还楚上庸。

303 秦取韩武遂,取魏蒲坂,晋阳,封陵。齐魏韩攻楚,秦救之。

302 赵取河宗氏,休獂诸洛地,设九原,云中两郡。

301 秦取韩欀。

齐魏韩共攻楚,韩魏取得楚宛,叶以北地。

300 秦攻楚,拔新城。

赵再攻中山。

298 秦取楚析等十余城。

齐韩魏攻秦到函谷关。

297 赵收编楼烦兵。

齐韩魏继续攻秦。

296 齐韩魏攻入函谷关,秦求和。

归还韩河外及武遂,归还魏河外及封陵。

齐伐燕。 赵灭中山。

293 秦大胜韩魏于伊阙。

292 秦取魏恒。

291 秦攻韩取宛,攻魏取轵,攻韩取邓。

290 魏献秦河东地方四百里。

韩献秦武遂地二百里。

289 秦取魏六十一城。

288 魏献阴城,葛孽于赵。把河阳,姑密封给赵国李兑的儿子。

287 三晋齐楚攻秦,罢于成皋。秦还部分赵魏地求和。

秦取魏新恒,曲阳。

286 秦攻魏河内,魏献安邑求和。

赵攻齐。 秦败韩于夏山。 齐灭宋。

285 秦攻齐,得九城。

284 五国合纵攻齐,燕入齐都,魏取宋地,楚收复淮北。

283 赵取齐阳晋。

秦攻魏到大梁,燕赵救魏。

282 秦攻赵,取蔺,祁两城。

赵攻魏伯阳。

281 秦封魏冉于定陶。

赵掘河水攻魏。

280 秦攻赵,取光狼。

秦取楚黔中,楚献汉北,上庸给秦。

赵取齐麦邱。

279 齐收复失地七十余城。

秦攻楚,取鄢,邓,西陵,黔中郡。

278 秦攻下楚都郢,烧夷陵,攻到竟陵,安陆,建南郡,向南取洞庭 ,五渚,江南。楚迁都到陈。

277 秦取楚巫郡,黔中郡。

276 楚收复黔中十五邑。

赵取魏几。秦取魏二城。

275 赵取魏防陵,安阳。秦攻魏到大梁,魏献温求和。

274 赵攻齐昌城,高唐。

秦取魏蔡,中阳四城。

273 赵魏攻韩至华阳,秦救之,取魏卷,蔡阳,魏献南阳求和。

272 秦灭义渠。

秦楚助韩魏攻燕。

271 赵攻齐至平邑。

270 秦取齐刚,寿。

269 秦攻赵阈与,赵大败之。

268 秦取魏怀。

266 秦取魏邢丘。

265 秦取赵三城。

秦取韩少曲,高平。

264 秦取韩陉城。

263 秦取韩太行山南的南阳。

262 秦取韩野王,韩上党归赵。

261 秦赵战于长平。

秦取韩堠氏,纶。 楚取鲁徐州。

260 秦大败赵于长平。

259 秦取赵武安,太原。围邯郸。

257 魏楚救赵。大败秦于河东。

256 楚灭鲁。

秦灭西周,取韩阳城,负黍。

254 秦攻魏河东取吴。

魏取秦陶郡,灭卫。

253 楚迁巨阳。

251 燕攻赵,赵反攻燕围燕都。

250 赵再围燕。

249 赵再围燕都。

秦灭东周,取韩成皋,全阳,建三川郡。

247 秦取魏高都,波。

取赵榆次,新城,狼孟三十七城。

魏合纵攻秦败于河外。

246 秦全部占领韩上党郡。

秦平定晋阳,重建太原郡。

245 赵取魏繁阳。

秦取魏卷。

244 秦取韩十三城。

取魏场,有诡。

243 赵取燕武遂,方城。

242 秦取魏酸枣,燕,虚,桃人二十城,建东郡。

241 楚迁寿春。

秦拔魏朝歌。 五国攻秦至最。

240 秦取赵龙,孤,庆都。

取魏级。

238 秦取魏长恒,蒲,衍氏。

236 赵取燕狸,阳城。

秦取赵阈与,了阳,邺,安阳九城。

235 秦助魏攻楚。

234 秦取赵平阳,武城。

233 秦取赵赤丽,宣安,被赵败于肥。

232 秦一军攻到邺,一军由太原攻番吾,李牧败之。

231 韩南阳降秦。

230 秦灭韩,建颖川郡。

229 秦一军下井陉,一军攻邯郸。

228 秦虏赵迁。赵嘉自立代王。

227 秦攻代,燕。

226 秦取燕都,燕迁辽东。

秦取楚十余城。

225 秦灭魏。秦攻楚败。

224 秦大破楚。

223 秦灭楚。

222 秦平定江南,灭燕,代。

221 秦灭齐

就是他们之间打打杀杀的,到后面秦国直接收拾了

春秋和战国时期的主要变化

变化可以用两点概括:1、小国和弱国多被大国兼并。2、大国中也有变化:晋国一分为三---赵国,魏国,韩国。越国被楚国所灭,越国是在春秋后期称霸的,但是现在。。。齐国发生田氏代齐,即国君换成姓田的,不是原来姜家的天下了。

最后余下最强的就是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。剩下的效果微不足道

就这些了

■春秋战国时期,哪个国家比较厉害?都出过哪些名人?

公孙龙(约前325~前250)中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。战国末年赵国人。能言善辩,曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题,认为对于“坚白石”,“视不得其所坚而得其所白者,无坚也”;“拊不得其所白而得其所坚者,无白也”,强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系,强调“白马”(个别)与“马”(一般)的区别,得出“白马非马”的结论。公孙龙还提出“唯乎其彼此”的正名理论,强调“名”必须有确定性,此名专指此实,彼名专指彼实。他还就概念的分类进行了初步探讨,提出了一些有关概念异同关系的重要见解。公孙龙的观点夸大了事物和概念的差别性,否定了事物和概念的同一性,但他并非通常意义上的诡辩家,其许多观点具有开创性,推动了中国古代逻辑思想的发展。《汉书·艺文志》载公孙龙著《公孙龙子》是研究公孙龙思想的主要资料。

荀子(约前325~前238)中国战国末期哲学家,教育家。先秦唯物主义哲学的集大成者。

荀子名况,字卿。赵国(今山西省南部)人。据说他15岁就到齐国稷下“游学”,后成为稷下有威信的领袖。曾于公元前264年左右应聘入秦,从儒家立场出发,提出用“节威反文”的和缓方式实现统一的建议,没有被秦国统治者采用。后游学赵国、楚国,受春申君委任作兰陵(今山东省苍山县兰陵镇)令。晚年,他积极从事教学和著述,总结百家争鸣的理论成果,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系。其思想反映在《荀子》一书中,比较全面地总结了先秦百家争鸣中提出的一些重要哲学问题。

荀子适应封建大一统的历史趋势,运用“解蔽”方法,在对战国以来百家之说进行全面批判总结的基础上,建立了自己的思想体系,对先秦朴素唯物主义哲学的发展作出了重要贡献。但他的理论贡献中也包含着严重的历史局限性。荀子作为先秦诸子哲学的集大成者,他的思想对韩非、王充、柳宗元、刘禹锡乃至近代的严复、章太炎等人,都产生了不同程度的影响。但是,荀子的学说长期被认为有别于儒家正统思想,所以它在封建社会里一直没有取得正统地位。

孙武,中国古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安(今山东博兴北,一说惠民)人。生卒年不详,约活动于公元前六世纪末至公元前五世纪初。因齐国内乱,孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,被重用为将。吴、楚争夺霸权,长期战于江淮。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国“西破强楚,北威齐、晋,南服越人”(《史记·伍子胥列传》),以一隅之地而称霸,孙武起了重要作用。所著《孙子兵法》,总结了春秋末期及其以前的战争经验,在中国和世界军事史上,最早比较系统地涉及战争全局问题,首次揭示了“知彼知己,百战不殆”这一指导战争的普遍规律,总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则,是不朽的军事名著。

鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。

鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
扁 鹊
扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四o七年),卒于赧王五年(公元前三一o年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。

有一次,他到了晋国(今山西、河北、河南一带),正碰到了晋国卿相赵简子由于“专国事”,用脑过度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫(官名)们十分害怕,急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉,从房里出来。有人尾随着探问病情,显得很焦急。扁鹊沉静地对他说:“病人的脉搏照常跳动,你不必大惊小怪!不出三日,他就会康复的。”果然过了两天半,赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。著名历史学家司马迁高度赞扬说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”近代历史学家范文澜也说:扁鹊“是切脉治病的创始人”。

又有一次,他路过齐国都城临淄的时候,见到了齐国的国君齐桓侯。他看齐桓侯的气色不好,就断定他已经生病了,便直言不讳地对他说:“你有病在肤表,如不快治,就会加重。”桓侯听了不以为然,说:我没病。”扁鹊见他不听劝告就走了。这时,桓侯对左右的人说:“凡是医生都是贪图名利的。他们没有本事,就把没有病的人当有病的来治,以显示本领,窍取功利。”过了五天,扁鹊又来见齐桓侯,作了一番观察之后,对齐桓侯说:“你的病到了血脉,不治会加重的。”桓侯听了很不高兴,根本没有把扁鹊的话放在心上。再过五天,扁鹊又来见齐桓侯,经过细致的观察,严肃地对他说:“你的病进入肠胃之间,再不治,就没救了!”齐桓侯听了很生气,当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑开了。齐桓侯发觉扁鹊不理睬自己,就派人询问。扁鹊说:“病在肤表,用汤熨可以治好;病进入血脉,用针灸可以治好;病到了肠胃,用酒剂也能治愈。如今齐桓侯的病已经深入骨髓,再也没法治了,我只好躲开。”又过了五天,齐桓侯果然病重,派人请扁鹊来治,扁鹊早已逃离齐国,而齐桓侯因误了治病时机,不久也就死了。早在两千四百多年前,扁鹊就能从齐桓侯的气色中,看出病之所在和病情的发展,这是很不简单的。所以,汉代著名的医学家张仲景赞赏不绝地说:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”

扁鹊不仅善于切脉和望诊,而且善于运用针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等多种方法去治疗各种病症。有一次,他和弟子子阳、子豹等人路过虢国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊找到了中庶子(太子的侍从官)问道:“太子患什么病?”中庶子答道:“太子中邪。邪气发泄不出去突然昏倒就死了!”扁鹊进一步了解了太子发病的各种情况,就信心百倍地对中庶子说:”你进去通报虢君,就说我能救活太子!”但中庶子不信扁鹊能“起死回生”,不肯去通报,而且嘲讽扁鹊说:“你既无上古名医俞跗的本事,反而说你能救活太子,就是不懂事的婴儿也会知道你是骗人的!”扁鹊气愤地说:“你这是从竹管里望天。老实告诉你,我秦越人不等切脉、望色、听声、审察病人形态,就能说出病的部位。不信,你试去看看太子,他此刻耳朵该会鸣响,鼻翼该会扇动,从其大腿摸到阴部也该是温热的。”听到这里,中庶子不禁目瞪口呆。因为扁鹊虽没有见过太子,但通过多次询问,对太子的病情已了如指掌,说得头头是道,说明他很有本事,不可小看。中庶子只得进去通报了。虢君得知消息,吃了一惊,赶快出来接见扁鹊,说:“我久慕先生大名,只是无缘拜见;先生路过我这小国,幸亏主动来救助,这实在是寡人的幸运!有先生救助,我儿就能活命;没有先生救助,就只有把他的尸体埋在山沟罢了。”说着,“流涕长潸”,哭得好悲切。扁鹊告诉虢君,太子患的是“尸厥”(类似今天的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。接着叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。而他却实事求是地说,并非他能把死去的人救活,而是病人根本就没有真正死去,他只不过用适当的治疗方法,把太子从垂死中挽救过来而已。

从以上病例看出,扁鹊已经综合运用了我国诊病的“四诊”原则—望、闻、问、切。他自说:“越人之为方,不等切脉、望色、听声、写形,言病之所在。”这话已经充分表明扁鹊在临床上运用了“四诊”的诊法。

可以说,扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世修(循)序,弗能易也。”

他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。因此,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

在治学上,扁鹊不满足于一技一法,而是根据客观实际需要,精通一科,兼通数科,做到一专多能。比如,他到越国都城邯郸,看到当地妇女患病较多,就在妇科病方面下功夫,当了“带下医”,治好了许多妇女的多年疾病;他到东周都城洛阳,看见当地许多老年人,患了视听力衰退的疾病,就着眼于五官科疾病的研究,当了“耳目痹医”,治好了许多老人的五官病,使不少老人从耳聋眼花中恢复了健康;他到了秦国首都咸阳,看到当地儿童的发病率很高,就研究儿童发病原因,当了“小儿医”,治好了许多儿童的多发病。由此可见,扁鹊不仅精通内科,还兼通儿科、妇产科、五官科,甚至外科;他在诊断上,不仅精通“切脉”,而且善于“望色、听声、写形”;在治法上,不仅精通针灸,还善于用砭石、熨贴、按摩、手术、汤药等。可谓是一位多面手的民间医生。

在上古,神权高于一切。巫术占统治地位。到了扁鹊的战国时代,医巫已经开始分业。扁鹊在医学研究道路上完全抛弃巫医那条死胡同。扁鹊曾明确宣告:“信巫不信医”是“六不治”之一。为了捍卫祖国的医药学,他不惜豁出自己的生命。当时,秦武王有病,召请名闻天下的扁鹊来治。一天,太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说什么大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能除。万一出了差错,将使耳不聪,目不明。扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔,对秦武王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱;假使你也这样来治理国政,那你一举就会亡国!”秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李醯治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷。在这场技术高低的较量上,扁鹊彻底战胜了李醯。李醯自知“不如扁鹊”,就产生忌妬之心,使人暗下毒手,杀害了扁鹊。

千百年来,扁鹊深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火。在伏道村扁鹊庙的墙上,有这样一首诗,概括了他的一生,同时寄托了人民对他的哀思:

“昔为舍长时, 方伎未可录。

一遇长桑君, 古今皆叹服。

天地为至仁, 既死不能复。

先生妙药石, 起虢效何速!

日月为至明, 覆盆不能烛。

先生具正眼, 毫厘窥肺腹。

谁知造物者, 祸福相倚伏。

平生活人手, 反受庸医辱。

千年庙前水, 犹学上池绿。

■春秋,战国时间数轴形式

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年)。

上述说法可归为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用。

公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;
公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;
公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;
公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;
公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点;

摘自百度网友,谢谢。

■春秋战国以前,“百姓”特指什么人a别国人b贵族c家仆

春秋战国之前,百姓是对官员贵族的统称。当时,只有贵族才有资格有姓氏,平民是没有姓的。到秦汉时期,百姓才成为天下众民的意思。清朝陈鳣 《对策》记载:“古所谓百姓即百官,故《尧典》或与黎民对言,或与四海对言,非若今之以民为百姓也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第二章第四节记载:“百姓是怎样一种人呢? 盘庚 说他们是共同掌管政治的旧人,是邦伯、师长、百执事(百官、百工)之人。”

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